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    富贵人家都葬在山的哪一处?五招教你准确看风水!

    dxhuang520     2017-10-25 20:57:59     浏览:13    回复:0    点赞:0
    发帖人:dxhuang520
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    中国任何一门江湖术,都有各自的操作规程。江湖风水术也不例外,无论是旧时的风水师,还是经历半个世纪的严令禁止而消失,近些年却又风起云涌冒出来的风水师,都遵循着一定的操作程序。在中国,风水分阴阳。古代风水师勘测阴宅风水的操作流程遵循先形法,后理气。也就是先观察山水的形势,再确定方位。具体来说,主要有6招。

    你知道富贵人家都葬在山的哪一处吗?五招教你准确看风水!

    一.寻龙看势

    “龙”指山脉,“势”指山脉的走势。龙脉是风水的基础,是藏风聚气的根本所在。唯有寻到龙脉,才会有水、砂、穴的存在。寻龙看势主要包括四方面内容:其一,找龙出身,耳口看山脉的主于从何出发,发源部位在哪。中国风水学认为,中国所有的山{均由昆仑山发源,在此基础上形成南、中、北三大龙。南起四川岷山绕行云南,经广西桂岭、湖南九嶷山、大庾岭、福建长汀、武夷山,而后至天目山;中起甘肃积石山、绎陕西陇右、凤翔、秦岭、河南嵩岳、开封军山东泰山;北起祁连山,经山西登山、恒山、太行山。凡大富大贵者,都是以上三大干龙上所结吉地,而由干龙所发的枝龙上结的吉地次之。由干龙或枝龙直接延伸到结穴处的一系列山,风水学上分别称为“太祖山、太宗山、少祖山、父母山。”其二,看龙行度。也就是看干龙从何处分支,在何处打住停留——停顿的地方,才是龙脉凝气结穴的吉地。山脉的延伸还在继续前进,也就是“行龙”和“过龙”,都不能凝气结穴。其三,看龙生旺。也就是看山脉是否有生气。云雾飘绕,草木茂盛,流泉欢歌,土色滋润表示有生气,反之,就表示没有生气,为死绝之地。其四,看龙星体。也就是看山脉的体态是否完美、规整,是否符合五行及其变体要求。在远观近察时,不仅仅要注意个体星体的形态,还要留意整个系列山体的总体搭配。

    寻龙看势的方法,最好是登上最高峰的位置,居高临下,先从大处着眼,看龙脉的发源与走势;接着环顾四周环境,比较山脉主干的各个分支的结穴位置,看哪个更符合藏风聚气的要求;最后,是从高山上走下来,走到选中的结穴处仔细勘测。

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    二,看砂察水

    砂指墓穴四周的小山,这些小山起护卫生气的作用,所以又名“护砂”。观砂的主要内容有三方面。其一,看护山的总体配置。是否重重叠叠,填补空缺,形成“罗城”极其重要;其二,看四象之山是否符合要求。如朝山(即朱雀山)的要求是远近高低适宜,太远则劫散龙的生气,近则致使堂局狭小,太高压迫主龙,太小则达不到护气的作用。除次之外,护山的形体也有所讲究,尽是奇形怪石,光秃秃、寸草不生的护山最为忌讳。

    察水指察看墓穴四周的水流,定局指确定本处风水的五行属性。局不同,也就决定了点穴立向的方位不同。察水定局有三个主要内容;其一,测定流水的出口方位。在水口立一根标杆,然后在结穴处将罗盘放在水平位置上,用长线牵向标杆。若是二者距离太远,则直接将罗盘对准标杆即可。等罗盘的磁针确定不摆动后,即可读出水口所属的方位。其二,定局。根据水口的方位,看水是朝二十四方位中哪个方位流出的,以确定五行四局。如,水口出戌方位,为火局;出丑方位,为金局。风水术认为,戌、丑、未、辰分别是火、金、木、水局的“墓库’’方,水口只有落在墓库方才为吉地。其三,看水是否到堂,到堂是否环顾有情。直冲或者反射墓穴的,属于无情之水,不可采用。此外,水之形也有吉凶。清澈的河水、溪流、泉水均为吉水,泥浆水、污秽水为凶水。

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    四,辨龙的阴阳

    辨龙阴阳是确定从不同方位发脉的山脉的阴阳归属。辨龙阴阳有两个主要内容:其一,确定龙脉的阴阳。用罗盘内盘正针测定发脉之山所在方位,凡从丙、壬、甲、庚死干单数发脉,为阳龙;从乙、辛、癸、丁四干双数发脉,为阴龙。五行四局与阴阳龙的搭配有一定规则(金局只能配庚丁龙,木局只能配甲癸龙,水局只能配壬辛龙,火局只能配丙乙龙),也就是在所确定的宫位体系中,发脉之山必须在“冠带”位上,如此才为吉向,其他配合为不吉。其二,校正龙脉的纯杂。用罗盘的中针来校正正针确定的龙位,既符合罗盘正针,又符合中针所示的同一方位,就是纯龙,即尽阴尽阳。

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    五,点穴

    点穴也就是确定墓穴的具体位置。点穴的主要内容有三个:其一,确定穴位。用罗盘勘测,罗盘上能兼顾水口与龙脉方位要求的具体地点,即为穴位。其二,确定穴向。使穴位对准“长生”向,为最佳。其三,放灰定穴。这一幕在讲述旧时生活场景的电视电影中常看到,阴阳先生在已经选定的穴位上点上石灰,作为标记。

    以上勘测阴宅风水的程序并非定要死抱着不放,虽然风水对地形的要求相当严格,但在实际情况难以适应的情况下其实可以灵活变通。如,在某些地方,没有高山大川,那么在择穴时,可舍弃第一、二步骤,而从第三步察水定局开始。也就是说,好风水虽是有山有水为最佳,万一无山,有水就行。即便逢上水也没有的地方那么还能变通——风水界流传这么一句话:“高一寸为山,低一寸为水。”这样一来,“山”与“水”就无处不在了。阳宅风水的勘测,与阴宅风水的勘测相似的是,也重在选址。中国古老的风水观念,对阳宅基址的选择同样有套复杂的相地法。山区建房,看山势龙脉,脉大势大气大。脉气为本,砂水为用。气局两全,绕为福地;丘陵地带,选址需宽广平夷,四面拱卫,无孔雀凹陷,既要地大宽阔,又要藏风得气。

    阳宅选址有许多禁忌,如不能建在废井之上,不能修在山脊或山谷口,不能与庙宇为邻,不能正对桥梁……除了选址建宅外,室内陈设依照风水学来说,也是大有讲究。这当中,又有不少禁忌。如床不能正对房门和镜子;灶不能紧贴卧室……

    读到这里,或许读者头皮有些发麻。风水这理论,那禁忌,这要求,那程序,复杂得令外人头疼。而且中国风水学历经千百年的发展,始终保持着神秘的色彩——“神秘”二字,可以说是风水术最大的特点之一(另一个最大特点是“神奇”)。又因为“神秘”二字,使风水在得到无数中国人关注和运用。

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